الموضوع ده ممكن اخرج خلاله شويه عن هدف المدونة الاساسي اللي هو ( استقرار البيوت والحياة الزوجية ) من قبل ان تبدء
إلا ان الموضوع بشكل او باخر يدور حول نفس الهدف .
............
منذ ان خلق الله ادم عليه السلام وقد تعجب من خِلقته الشيطان
وبعد ان أمر الله الملائكة لأن تسجد لما خلقه الله ( وهنا السجود طاعه لله وسجود لما خلقه الله ) ليس لأدم بذاته ( كما افهم انا )
وكان الامر لمجتمع السماء اي مجتمع خلق الله من الملائكة ولكون ابليس كان متواجد في وقت الامر الإلاهي بالسماء فقد شمله الامر ، إلا انه امتنع عن الطاعه ( تكبرًا) وهو اعظم ذنب واول ذنب ومعصية
...........
ومنذ ذلك الوقت والعداء قائم
.............
فمن هنا بداء ابليس بكيد المكائد وتلبس الامور حتي ينفذ قسمه الذي اقسمه لله ( لاضلنهم ولاغوينهم أجمعين )
.............
وقد اصبح له اتباع
فكيف الخلاص وكلهم اعدائي نفسي :-
إني بليت بأربع ما سلطت ... إلا لأجل شقاوتي وعنائي
إبليس والدنيا ونفسي والهوى ... كيف الخلاص وكلهم أعدائي؟
.....
إبليس يسلك في طريق مهالكي ... والنفس تأمرني بكل بلائي
وأرى الهوى تدعو إليه خواطري ... في ظلمة الشبهات والآراء
وزخرف الدنيا تقول أما ترى ... حسني وفخر ملابسي وبهائي؟
...........
ومن اشد اتباع ابليس شياطين الانس اتباع الهوى
وقد اوفاهم القرأن وصفهم
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23) وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ ۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (24)
سورة الجاثية
و اتباعهم وامثالهم كثير يلبسون الحق بالباطل
يأتوك من كل باب باكثر من وجه واكثر من حجه واكثر من اسم ومسمى
مرات بدعاوي الحريه
مرات بدعاوى المدنيه
مرات بدعوات حقوق الانسان
مرات بدعاوى حقوق المرأة
مرات بدعاوى الانفتاح
مرات ومرات ومرات .......... باسم الفن ولغات الشعوب والثقافات و غيرها كثير
..................
احذرهم كلهم سواء .
..............
هدفهم واحد وكلهم مله واحده
.............
هل بلغ منك الشجن مبلغًا عند سماع معزوفة ؟؟؟
هل تجليت مع كلمات اغنية واثنيت علي كاتبها ؟؟
هل بلغ منك العشق لوعت القلب عند مشد عاطفي ؟؟ هل بكت عيناك لفراق الممثل او وفاته او وفاة حبيبته ؟؟؟
هذا الكلام ليس للذكور دون الاناث كلنا في الحب والعشق سواء
اذا اجبت بنعم علي ايًا مما سبق او جميعه
فاعلم انك مغبون وإن لم تفعل فاحذر ان يصيبك هذا الوهن وهذا الوباء
...........
انت يا من قررت ان تكف عن القرأه انت يا من انفعلت انك مغبون .... نعم انت وانا كلانا مغبون
فقد غرست في فطرتنا فطرة خبيثه سرطانية طغت علي الفطرة السليمة
............
الفطره التي تجعلك تقشعر لسماع كلمات القرءان وفهم معانيه ليس لتُعجَب بصوت القارئ وجودة مقاماته
انت قد حُرِمت من ان تتذوق لذه الطاعه ولذة السجود لله ( نعم ان له للذه لا يماثلها لذه ) لذة الشعور بانك تسبح في الفضاء بدون جاذبيه لا تعلم لقدمك ولا لرأسك اتجاه لا اعلى هناك ولا اسفل تسبح في الاشيء وقد خلعت عن نفسك هموم كل شىء
هكذا كتشبيه امر لا يمكن وصفه .
...........
نعم كلنا محروم
محروم لذة الفطره التي زالت مع الهوى ذلك الداء الذي افسد البيوت قبل بناءها
..........
عن العشق والهوى
ولوعت المعشوق ووهج الحب وشوق اللقاء وفارس الاحلام لا بل الاوهام
الوسائد المخمليه والمشاعر الفياضه الرغده التي توثقها فينا الافلام والقصص الروائيه والمسلسليه
هل علمت ذلك
لقد حُرمت معني الزواج ولذته قبل ان تبدؤه
لقد حُرمتِ انتِ ايتها الفتاه قدرة الاختيار لا بل قد سُلبتي الاراده
فكل ما سبق اشواق مفتعله ورساله مصطنعه هدفها افساد المجتمع
هدفها افشال البيوت كيف لا ولما لا وقد يتوج الشويطان الصغير ملكًا علي اقرانه اذا افسد بيت فكيف اذا افسد مجتمع
نعم ان اعظم الذنوب التي يتقرب بها صغار الشياطين الي كبيرهم ليس الزنا ولا القتل ولا السرقة وإنما افساد البيت وذات البين
..........
وبعد ان افسد الشيطان الفطره
التي لن تجد مجتمع قويم يقومها
ولا تعليم سليم واساس ديني صلب تجد الفطره فيه ضالتها حتي تحسن اختيار شرك العمر
وصارت تتخبط بين ميسور الحال أو شديد الجمال او صاحب النفوذ والسلطان أو مع بادلها شوق ولوعه او من زرفت امام عينه منها دمعه او من اثارت شهوته او اثارت حفيظته او الي من تمنعت فامتنعت وكبر في رأسه انه كيف لها اخضع
و اصبحت اسس الاختيار اساليب الدمار والاخذ بالثأر وكيف يهزم شريك شريكه
..............
امسى لدينا بيت منهار ليس له الي الاعمار خيار قد يستمر سنوات علي هذا الحال لا ودًا ذاق ولا رحمةً اودع
.............
نظر كل شريك الي شريكه كيف بلغ بيَّ الحال هذا المبلغ لماذا لم اذق من السعاده لذه وهي تقول اين الحب والاشواق لذيذ المذاق اين ما نراه بالافلام لا حب لا وئام لا سعاده لا احلام
..........
فنظر كل واحد الي خلفه وقال ليت الزمان يعود فاحسن الاختيار !!!
...........
او ينظر حوله يمنةً ويسار هل هذه افضل من تلك انها تضحك وتبتسم انها بشوشه ومنمقة و نعم الاختيار
أو ترجع لنفسها وتقول ذاك الخطيب الذي اوجعتَهُ لو اني صبرت عليه لتملكته انه اكيد افضل مما انا اعيشه الان انه كان ذا لسان
ودود ويتمنى لي من السماء النجوم على الارض بساط
ليتني اعيد الايام وارجع عما كان
.............
ويلتفت كل من الزوجان الي كل الناس من حولهم يتحسس السعادة لديهم
ونسيا ان كل الاناث رائعات الجمال طيبات الكلام ضاحكات السن خارج البيوت وان ثمة انثى اذا حلت محل انثاه وجد منها ما وجد من سابقاتها وكلهن في البيت سواء
كما نسيت هي انها لم تعد كما كانت وان خطيبها ادرك انها فضلت زوجها عنه من قبل وذاقت منه وذاق منها فلو عاد لها لعاد ليمتهنها او ليقضي منها وطرا وان كل الرجال في البيت سواء لا اذنٌ تسمع ولا لسان يشكر ولا عين تري في زوجته ما تراه في باقي النساء
............... نعم هذا ما يحث ولا ابالغ ............
ومنهم من يعقد المقارنات
ومنهم من يلجأ الي الخلاعه
ومنهم من يقارن ممارساته بالبيت وما يبلغه من اللذات بتلك التي اطلع عليها في الإباحيات .....!!! ليست مثلها ولا تجاريها
فيظن انه مغبون ومن اللذه محروم ولا يشك في ذاته انما يشك في شريك حياته فينعت كل طرف الطرف الاخر بالتقصير وعدم الضمير وانه مقصر في ذاته وانه اوكل الي الطرف الاخر كل مشكلاته وانه يبدأ كل مره وهي هي ذات الكره
.......................................
لا أيه القارئ لا ايتها القارئة
كل هذا اوهام ومداخل للشيطان
ليبلغ منك مبلغ اما الخيانه والزنا او التعاسه الابديه او الانتصار لنفسة بالتفرقه والطلاق
نعم كل ما سبق من اسطر سببه الشيطان وهدفه الطلاق
وساعد علي ذلك
غياب الدين عنا اثناء الاختيار
سلب الاراده منا وتضليلنا في معني الزواج
بث ثقافة معيبة لا تنكر منكر ولا تقر معروف
غياب الوعي الذي قد يرشد الانسان انه لا مجال لعقد المقارنات لان لا احد يعلم الوجه الاخر للمحيطين حتي واذا سنحت الظروف لان تراهم في منازلهم انت لازلت تراهم كضيف وحتي لو خلع اللباس امامك فقد خلعه للذه و هي لمره
لا مجال للمقارنه ان تقارن من تشاركه حياتك علي طعامها وشرابها ومسئولياتها وصعابها علي سقمها ومرضها ووجعها
كمن تشاركه حوار دار او نهار عمل او وسيلة مواصلات او خطبه كانت قديمه كلها اكاذيب و تصنعات
لا مجال للمقارنه بين جسد امامك يكد ويشقي يعتب ويعمل ويعرق ويعود اقصى اماله ان يضع رأسه علي السرير لينام
وبين فارس الاحلام الذي اقصى ما يمكنه فعله ان يرفع يده لك بالمنام وان يرتدي لك ما تتمنيه في الاحلام
لا مجال للمقارنه بين زوجه اقضيت يومها بين صراخ الصغار او نفض الغبار طوال النهار او طبيخ او غسيل او يوم عمل لم ينتهي بعد به النهار لتجدها لك ملك الجمال التي تتمناها وكأنها اقضت اليوم لك امام المرأه متزينه
لا مجال للمقارنه بين انثي تتصنع الدلع وزوجه تتلوى من ألام الحيض والوجع
لا مجال للمقارنه بين لذه شريفه حقيقيه قد يكون العيب فيك انك لم تتعلم كيف تصل لها
وبين افلام وهميه يتم تصويرها علي مدار اليوم ومونتاجها
نعم الاباحيه لماذا انت تتفرج ليس لانك حضرت علاق حميم بين اثنين
انت تتفرج لان هناك منتج ارد انت يضع امواله ليجني منها هدف
انت تتفرج لان هناك سينارست صمم لك الاصوات والصرخات التي اثارت فيك الشغف
انت تتفرج لان هناك مخرج اثار فضولك الي ان تنظر بشكل معين
ثم جاء المصور لك بزاويه ترضي فيك هذا الشغف
انت تتفرج لان هناك ممثل وممثله يتقاضون اجر هذا العمل
انت تتفرج لان التصوير يتم توقفه اكثر من مره ويتم اعادة المشهد مرارا وتكرارا حتي يرضى عنه المخرج
انت تتفرج لان طاقم العمل يرتاح ويعيد التصوير
انت تتفرج لانك مغفل صدقت كل هذا الهراء
وظننت انك ضيف امام ما رأيت
وظننت انك سريع امام مشهد تم تصويره علي عدة جلسات وانت تنتهي في دقائق ولحظات
وظننت انك قاصر او معاق امام مكياجات وحقن ومقويات و حقن وتضخيم
وظننت انك زوجتك وشريكتك في الحياه بارده لا تبادلك المشاعل ولا تشغل البيت صراخ
وظننت ان هناك لذه لم تصلها كما رأيتها
............................................
وبعد كل هذا لا تعلم لماذا تفرجت ولا تعلم ما الصواب و تخرج وتظن انك استمتعت
هل تدرك انك ارضيت الشيطان واغضبت الرحمن
هل تدرك انك قد تكون ادمنت هذا وما اكثر البيوت التي اصابها الخراب بسبب هذا لا لشئ اخر
هل تدرك انك حققت لمنتج الفيلم هدفه ومطلبه بانك نظرت لهذا المحتوي الذي انتزع الثقه منك
هل تدرك ان افسدت ثقافتك
هل تدرك ان الفضول اصاب البعض وقد تكون انت منهم لتذوق اللواط او السحاق
او التعدي علي زوجته من مكان البراز ( قصدتها هكذا ) لتدرك مدي قذارة ما يصدر اليك من هذه الاباحيات
هل تدرك انك قد تمرض بامراض القلب وانك قد لا ترغب معاشرة النساء وتصاب بالتبلد بعد فتره
هل تدرك انك قد تصاب بسرعة القذف
هل تدرك انك قد تصاب بالتهاب البروستات
هل تدرك انك قد تصاب بالدوالي
وكل ما سبق
ليس قصرًا ولا حكرًا علي الرجال نعم لقد تعدي الي الاناث الذي زادت مساؤه فيهم اكثر مما اصابت الرجال
...........................................
نعم كَثُر الزنا و كَثُر تبادل الزوجات كل رجل يري زوجته مع رجل اخر ليس فقط بل ويحضرها بنفسه اليه نعم لهذه الدرجه من الوضاعة والدياثة ...... وكثر زنا المحارم كثر الاغتصاب كثر السحاق واللواط كثر الخطف كثر التحرش كثر وكثر وكثر .................
........................................
وبعد كل هذا ما بقيَّ إلا الندم والتأكد ان هذا الكذب والضلال
لكن بعد ما فات الاوان واصاب العقل والابدان الادمان فسارت في الجسد مسرى الدم متابعة المشاهد والتطلع الي المزيد
......................................
وانت لازلت لا تفهم لماذا ينفق منتج 100$ او سنت واحد لهذا
تخيل 100 $ صُرفت علي مقطع خليع
افسدت الالاف من البيوت
روجت رذائل الافعال و اباحتها كالعادات
استباحت المجتمعات
روجت ثقافات وافشت امراض
روجت للمنشطات بالاف الدولارات
روجت وسوقت منتجات جنسيه
روجت منتجات منزليه
روجت وحققت مبيعات طبيه للشركات منتجة ادوية ( البروستات / سرعة القذف / الارتخاء / التبلد الانثوي / امراض القلب والشرايين / الدوالي / غشاء البكاره / وكثير كثير لم يعد المجال يسع لسرده ..................)
حققت مبيعات من نوع اخر ( لمن تمادي في الافعال ولم يكتفي بالمشاهده )
فقد خصصت قنوات لعرض الفتيات وانتشرت تجارة الزنا و المومسات
خصصت هواتف لهذه الخدمات
روجت للمخدرات
روجت ادوية و مستحضرات لهذه اللقاءات
روجت لشركات انتاج عقاقير علاج الايذر والسيلان والكبدي الوبائي و غيرها مما لا يعد ولا يحصي ...............)
انها تجاره رائجه في سوق النخاسه والحقاره وانت فيها السلعة البوار الذي يتحدفه التجار
كل هذا بالاضافه الي اقتصاد دول قائم علي كل ما سبق
............................
هل انت منبهر ام انك لازلت لا تصدق
....................
هذه كلها ليست الا قطرات حبر علي ورقه كتبتها في ساعه
فكيف حال ابليس يفنن و يخطط ويبتكر كل يوم ليخرج الناس من رحمة الله الي جهنم حتي لا يبقى فيها وحيدًا منذ ان خلق الله ادم والي قيام الساعه
............................
ليس هذا فقط بل ، لم يحرمنا الله من السعادة في الدنيا فقد تجلى علينا بقوله تعالى :-
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) الاعراف
لكن لابد لنا ان نتعلم اليها سبيل نعم البيوت السعيده موجوده وهي كثيره
تمسك بتعاليم الله ودينه الذي ارتضيته لنفسك
شارك زوجتك حياتك لا تخجل منها واطلب منها وصارحها
الاية السابقة لم تأتي مفرده لكن حددت لنا سبل السعاده في الاقتصاد في كل خير
كما بينت لنا لماذا حرم علينا ربنا المحرمات كما في الايات :-
۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33) الاعراف
كلمات الايات واضحه جليه هذه نصيحة رب البريه الي كل البشر كل من جاء بعد آدم عليه السلام لم يختص بها مسلم او غير مسلم انها منهاج الحياه وسبيل السعاده
واخيرا اختم بان اسأل الله العظيم الذي وفقني لسرد هذه الكلمات ان اكون صغتها بما ينفع القارئ بدون ان يكون من المتابعه مل او كل
واخشي ما اخشاه ان اكون شردت بالقارئ عن الهدف الذي كنت اتمناه وان يكون قد انفرط مني عقد الافكار وخرجت بالكلمات عن صحيح الحوار
وادعوا الله ان يهديني سبيل الرشاد ان اتعظ مما كتبت واحطاط وان لا اكون لمن قرأ جسر يمر به الي بر الامان يثم يقذف بالجسر الي سحيق الوديان
اللهم رد عبادك الي فطرتك السليمة
وآمن البيوت من المكائد والرزيله
وآمن المجتمعات والاوطان من فتن بني الانسان ومن تبعوهم من الشياطين والجان
............
منذ ان خلق الله ادم عليه السلام وقد تعجب من خِلقته الشيطان
وبعد ان أمر الله الملائكة لأن تسجد لما خلقه الله ( وهنا السجود طاعه لله وسجود لما خلقه الله ) ليس لأدم بذاته ( كما افهم انا )
وكان الامر لمجتمع السماء اي مجتمع خلق الله من الملائكة ولكون ابليس كان متواجد في وقت الامر الإلاهي بالسماء فقد شمله الامر ، إلا انه امتنع عن الطاعه ( تكبرًا) وهو اعظم ذنب واول ذنب ومعصية
...........
ومنذ ذلك الوقت والعداء قائم
.............
فمن هنا بداء ابليس بكيد المكائد وتلبس الامور حتي ينفذ قسمه الذي اقسمه لله ( لاضلنهم ولاغوينهم أجمعين )
.............
وقد اصبح له اتباع
فكيف الخلاص وكلهم اعدائي نفسي :-
إني بليت بأربع ما سلطت ... إلا لأجل شقاوتي وعنائي
إبليس والدنيا ونفسي والهوى ... كيف الخلاص وكلهم أعدائي؟
.....
إبليس يسلك في طريق مهالكي ... والنفس تأمرني بكل بلائي
وأرى الهوى تدعو إليه خواطري ... في ظلمة الشبهات والآراء
وزخرف الدنيا تقول أما ترى ... حسني وفخر ملابسي وبهائي؟
...........
ومن اشد اتباع ابليس شياطين الانس اتباع الهوى
وقد اوفاهم القرأن وصفهم
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23) وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ ۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (24)
سورة الجاثية
و اتباعهم وامثالهم كثير يلبسون الحق بالباطل
يأتوك من كل باب باكثر من وجه واكثر من حجه واكثر من اسم ومسمى
مرات بدعاوي الحريه
مرات بدعاوى المدنيه
مرات بدعوات حقوق الانسان
مرات بدعاوى حقوق المرأة
مرات بدعاوى الانفتاح
مرات ومرات ومرات .......... باسم الفن ولغات الشعوب والثقافات و غيرها كثير
..................
احذرهم كلهم سواء .
..............
هدفهم واحد وكلهم مله واحده
.............
هل بلغ منك الشجن مبلغًا عند سماع معزوفة ؟؟؟
هل تجليت مع كلمات اغنية واثنيت علي كاتبها ؟؟
هل بلغ منك العشق لوعت القلب عند مشد عاطفي ؟؟ هل بكت عيناك لفراق الممثل او وفاته او وفاة حبيبته ؟؟؟
هذا الكلام ليس للذكور دون الاناث كلنا في الحب والعشق سواء
اذا اجبت بنعم علي ايًا مما سبق او جميعه
فاعلم انك مغبون وإن لم تفعل فاحذر ان يصيبك هذا الوهن وهذا الوباء
...........
انت يا من قررت ان تكف عن القرأه انت يا من انفعلت انك مغبون .... نعم انت وانا كلانا مغبون
فقد غرست في فطرتنا فطرة خبيثه سرطانية طغت علي الفطرة السليمة
............
الفطره التي تجعلك تقشعر لسماع كلمات القرءان وفهم معانيه ليس لتُعجَب بصوت القارئ وجودة مقاماته
انت قد حُرِمت من ان تتذوق لذه الطاعه ولذة السجود لله ( نعم ان له للذه لا يماثلها لذه ) لذة الشعور بانك تسبح في الفضاء بدون جاذبيه لا تعلم لقدمك ولا لرأسك اتجاه لا اعلى هناك ولا اسفل تسبح في الاشيء وقد خلعت عن نفسك هموم كل شىء
هكذا كتشبيه امر لا يمكن وصفه .
...........
نعم كلنا محروم
محروم لذة الفطره التي زالت مع الهوى ذلك الداء الذي افسد البيوت قبل بناءها
..........
عن العشق والهوى
ولوعت المعشوق ووهج الحب وشوق اللقاء وفارس الاحلام لا بل الاوهام
الوسائد المخمليه والمشاعر الفياضه الرغده التي توثقها فينا الافلام والقصص الروائيه والمسلسليه
هل علمت ذلك
لقد حُرمت معني الزواج ولذته قبل ان تبدؤه
لقد حُرمتِ انتِ ايتها الفتاه قدرة الاختيار لا بل قد سُلبتي الاراده
فكل ما سبق اشواق مفتعله ورساله مصطنعه هدفها افساد المجتمع
هدفها افشال البيوت كيف لا ولما لا وقد يتوج الشويطان الصغير ملكًا علي اقرانه اذا افسد بيت فكيف اذا افسد مجتمع
نعم ان اعظم الذنوب التي يتقرب بها صغار الشياطين الي كبيرهم ليس الزنا ولا القتل ولا السرقة وإنما افساد البيت وذات البين
..........
وبعد ان افسد الشيطان الفطره
التي لن تجد مجتمع قويم يقومها
ولا تعليم سليم واساس ديني صلب تجد الفطره فيه ضالتها حتي تحسن اختيار شرك العمر
وصارت تتخبط بين ميسور الحال أو شديد الجمال او صاحب النفوذ والسلطان أو مع بادلها شوق ولوعه او من زرفت امام عينه منها دمعه او من اثارت شهوته او اثارت حفيظته او الي من تمنعت فامتنعت وكبر في رأسه انه كيف لها اخضع
و اصبحت اسس الاختيار اساليب الدمار والاخذ بالثأر وكيف يهزم شريك شريكه
..............
امسى لدينا بيت منهار ليس له الي الاعمار خيار قد يستمر سنوات علي هذا الحال لا ودًا ذاق ولا رحمةً اودع
.............
نظر كل شريك الي شريكه كيف بلغ بيَّ الحال هذا المبلغ لماذا لم اذق من السعاده لذه وهي تقول اين الحب والاشواق لذيذ المذاق اين ما نراه بالافلام لا حب لا وئام لا سعاده لا احلام
..........
فنظر كل واحد الي خلفه وقال ليت الزمان يعود فاحسن الاختيار !!!
...........
او ينظر حوله يمنةً ويسار هل هذه افضل من تلك انها تضحك وتبتسم انها بشوشه ومنمقة و نعم الاختيار
أو ترجع لنفسها وتقول ذاك الخطيب الذي اوجعتَهُ لو اني صبرت عليه لتملكته انه اكيد افضل مما انا اعيشه الان انه كان ذا لسان
ودود ويتمنى لي من السماء النجوم على الارض بساط
ليتني اعيد الايام وارجع عما كان
.............
ويلتفت كل من الزوجان الي كل الناس من حولهم يتحسس السعادة لديهم
ونسيا ان كل الاناث رائعات الجمال طيبات الكلام ضاحكات السن خارج البيوت وان ثمة انثى اذا حلت محل انثاه وجد منها ما وجد من سابقاتها وكلهن في البيت سواء
كما نسيت هي انها لم تعد كما كانت وان خطيبها ادرك انها فضلت زوجها عنه من قبل وذاقت منه وذاق منها فلو عاد لها لعاد ليمتهنها او ليقضي منها وطرا وان كل الرجال في البيت سواء لا اذنٌ تسمع ولا لسان يشكر ولا عين تري في زوجته ما تراه في باقي النساء
............... نعم هذا ما يحث ولا ابالغ ............
ومنهم من يعقد المقارنات
ومنهم من يلجأ الي الخلاعه
ومنهم من يقارن ممارساته بالبيت وما يبلغه من اللذات بتلك التي اطلع عليها في الإباحيات .....!!! ليست مثلها ولا تجاريها
فيظن انه مغبون ومن اللذه محروم ولا يشك في ذاته انما يشك في شريك حياته فينعت كل طرف الطرف الاخر بالتقصير وعدم الضمير وانه مقصر في ذاته وانه اوكل الي الطرف الاخر كل مشكلاته وانه يبدأ كل مره وهي هي ذات الكره
.......................................
لا أيه القارئ لا ايتها القارئة
كل هذا اوهام ومداخل للشيطان
ليبلغ منك مبلغ اما الخيانه والزنا او التعاسه الابديه او الانتصار لنفسة بالتفرقه والطلاق
نعم كل ما سبق من اسطر سببه الشيطان وهدفه الطلاق
وساعد علي ذلك
غياب الدين عنا اثناء الاختيار
سلب الاراده منا وتضليلنا في معني الزواج
بث ثقافة معيبة لا تنكر منكر ولا تقر معروف
غياب الوعي الذي قد يرشد الانسان انه لا مجال لعقد المقارنات لان لا احد يعلم الوجه الاخر للمحيطين حتي واذا سنحت الظروف لان تراهم في منازلهم انت لازلت تراهم كضيف وحتي لو خلع اللباس امامك فقد خلعه للذه و هي لمره
لا مجال للمقارنه ان تقارن من تشاركه حياتك علي طعامها وشرابها ومسئولياتها وصعابها علي سقمها ومرضها ووجعها
كمن تشاركه حوار دار او نهار عمل او وسيلة مواصلات او خطبه كانت قديمه كلها اكاذيب و تصنعات
لا مجال للمقارنه بين جسد امامك يكد ويشقي يعتب ويعمل ويعرق ويعود اقصى اماله ان يضع رأسه علي السرير لينام
وبين فارس الاحلام الذي اقصى ما يمكنه فعله ان يرفع يده لك بالمنام وان يرتدي لك ما تتمنيه في الاحلام
لا مجال للمقارنه بين زوجه اقضيت يومها بين صراخ الصغار او نفض الغبار طوال النهار او طبيخ او غسيل او يوم عمل لم ينتهي بعد به النهار لتجدها لك ملك الجمال التي تتمناها وكأنها اقضت اليوم لك امام المرأه متزينه
لا مجال للمقارنه بين انثي تتصنع الدلع وزوجه تتلوى من ألام الحيض والوجع
لا مجال للمقارنه بين لذه شريفه حقيقيه قد يكون العيب فيك انك لم تتعلم كيف تصل لها
وبين افلام وهميه يتم تصويرها علي مدار اليوم ومونتاجها
نعم الاباحيه لماذا انت تتفرج ليس لانك حضرت علاق حميم بين اثنين
انت تتفرج لان هناك منتج ارد انت يضع امواله ليجني منها هدف
انت تتفرج لان هناك سينارست صمم لك الاصوات والصرخات التي اثارت فيك الشغف
انت تتفرج لان هناك مخرج اثار فضولك الي ان تنظر بشكل معين
ثم جاء المصور لك بزاويه ترضي فيك هذا الشغف
انت تتفرج لان هناك ممثل وممثله يتقاضون اجر هذا العمل
انت تتفرج لان التصوير يتم توقفه اكثر من مره ويتم اعادة المشهد مرارا وتكرارا حتي يرضى عنه المخرج
انت تتفرج لان طاقم العمل يرتاح ويعيد التصوير
انت تتفرج لانك مغفل صدقت كل هذا الهراء
وظننت انك ضيف امام ما رأيت
وظننت انك سريع امام مشهد تم تصويره علي عدة جلسات وانت تنتهي في دقائق ولحظات
وظننت انك قاصر او معاق امام مكياجات وحقن ومقويات و حقن وتضخيم
وظننت انك زوجتك وشريكتك في الحياه بارده لا تبادلك المشاعل ولا تشغل البيت صراخ
وظننت ان هناك لذه لم تصلها كما رأيتها
............................................
وبعد كل هذا لا تعلم لماذا تفرجت ولا تعلم ما الصواب و تخرج وتظن انك استمتعت
هل تدرك انك ارضيت الشيطان واغضبت الرحمن
هل تدرك انك قد تكون ادمنت هذا وما اكثر البيوت التي اصابها الخراب بسبب هذا لا لشئ اخر
هل تدرك انك حققت لمنتج الفيلم هدفه ومطلبه بانك نظرت لهذا المحتوي الذي انتزع الثقه منك
هل تدرك ان افسدت ثقافتك
هل تدرك ان الفضول اصاب البعض وقد تكون انت منهم لتذوق اللواط او السحاق
او التعدي علي زوجته من مكان البراز ( قصدتها هكذا ) لتدرك مدي قذارة ما يصدر اليك من هذه الاباحيات
هل تدرك انك قد تمرض بامراض القلب وانك قد لا ترغب معاشرة النساء وتصاب بالتبلد بعد فتره
هل تدرك انك قد تصاب بسرعة القذف
هل تدرك انك قد تصاب بالتهاب البروستات
هل تدرك انك قد تصاب بالدوالي
وكل ما سبق
ليس قصرًا ولا حكرًا علي الرجال نعم لقد تعدي الي الاناث الذي زادت مساؤه فيهم اكثر مما اصابت الرجال
...........................................
نعم كَثُر الزنا و كَثُر تبادل الزوجات كل رجل يري زوجته مع رجل اخر ليس فقط بل ويحضرها بنفسه اليه نعم لهذه الدرجه من الوضاعة والدياثة ...... وكثر زنا المحارم كثر الاغتصاب كثر السحاق واللواط كثر الخطف كثر التحرش كثر وكثر وكثر .................
........................................
وبعد كل هذا ما بقيَّ إلا الندم والتأكد ان هذا الكذب والضلال
لكن بعد ما فات الاوان واصاب العقل والابدان الادمان فسارت في الجسد مسرى الدم متابعة المشاهد والتطلع الي المزيد
......................................
وانت لازلت لا تفهم لماذا ينفق منتج 100$ او سنت واحد لهذا
تخيل 100 $ صُرفت علي مقطع خليع
افسدت الالاف من البيوت
روجت رذائل الافعال و اباحتها كالعادات
استباحت المجتمعات
روجت ثقافات وافشت امراض
روجت للمنشطات بالاف الدولارات
روجت وسوقت منتجات جنسيه
روجت منتجات منزليه
روجت وحققت مبيعات طبيه للشركات منتجة ادوية ( البروستات / سرعة القذف / الارتخاء / التبلد الانثوي / امراض القلب والشرايين / الدوالي / غشاء البكاره / وكثير كثير لم يعد المجال يسع لسرده ..................)
حققت مبيعات من نوع اخر ( لمن تمادي في الافعال ولم يكتفي بالمشاهده )
فقد خصصت قنوات لعرض الفتيات وانتشرت تجارة الزنا و المومسات
خصصت هواتف لهذه الخدمات
روجت للمخدرات
روجت ادوية و مستحضرات لهذه اللقاءات
روجت لشركات انتاج عقاقير علاج الايذر والسيلان والكبدي الوبائي و غيرها مما لا يعد ولا يحصي ...............)
انها تجاره رائجه في سوق النخاسه والحقاره وانت فيها السلعة البوار الذي يتحدفه التجار
كل هذا بالاضافه الي اقتصاد دول قائم علي كل ما سبق
............................
هل انت منبهر ام انك لازلت لا تصدق
....................
هذه كلها ليست الا قطرات حبر علي ورقه كتبتها في ساعه
فكيف حال ابليس يفنن و يخطط ويبتكر كل يوم ليخرج الناس من رحمة الله الي جهنم حتي لا يبقى فيها وحيدًا منذ ان خلق الله ادم والي قيام الساعه
............................
اَخلُص مما سبق الي انك اذا اتممت معيَّ الكلمات الي هنا
السعاده بالجنة ولابد ان نكد لنصل اليها ليس هذا فقط بل ، لم يحرمنا الله من السعادة في الدنيا فقد تجلى علينا بقوله تعالى :-
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) الاعراف
تمسك بتعاليم الله ودينه الذي ارتضيته لنفسك
شارك زوجتك حياتك لا تخجل منها واطلب منها وصارحها
الاية السابقة لم تأتي مفرده لكن حددت لنا سبل السعاده في الاقتصاد في كل خير
كما بينت لنا لماذا حرم علينا ربنا المحرمات كما في الايات :-
۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33) الاعراف
كلمات الايات واضحه جليه هذه نصيحة رب البريه الي كل البشر كل من جاء بعد آدم عليه السلام لم يختص بها مسلم او غير مسلم انها منهاج الحياه وسبيل السعاده
واخيرا اختم بان اسأل الله العظيم الذي وفقني لسرد هذه الكلمات ان اكون صغتها بما ينفع القارئ بدون ان يكون من المتابعه مل او كل
واخشي ما اخشاه ان اكون شردت بالقارئ عن الهدف الذي كنت اتمناه وان يكون قد انفرط مني عقد الافكار وخرجت بالكلمات عن صحيح الحوار
وادعوا الله ان يهديني سبيل الرشاد ان اتعظ مما كتبت واحطاط وان لا اكون لمن قرأ جسر يمر به الي بر الامان يثم يقذف بالجسر الي سحيق الوديان
اللهم رد عبادك الي فطرتك السليمة
وآمن البيوت من المكائد والرزيله
وآمن المجتمعات والاوطان من فتن بني الانسان ومن تبعوهم من الشياطين والجان
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق